זעירא בר חיננה בשם ר' חנניה בשמכרה לצורך נחלקו כו'. — צ"ל: בשמכרה לצורף נחלקו כו' בשמכרה לעובדיה נחלקו אבל אם מכרה לצורף ד"ה כו' (כ"ה בתוספות רי"ד מהד"ק נ"ג א' ע"ש).
ודע שזעירא בר חיננה דירושלמי הוא זעירי או זעירא בבבלי. והנה באותו ענין דהכא איתא בבבלי נ"ג א' "זעירי בשם ר' יוחנן" והוא ט"ס וצ"ל "בשם ר' חגיגה" וכ"ה ברא"ש ור"נ שם; וע' ברכות רפ"ה זעירא בר חיננה אמר המקיז דם בקדשים מעל, ואותו ענין בבבלי שם ל"א א' בשם "רבי זעירא" והתואר "רבי" ט"ס וצ"ל "זעירא" בלי שום תאר לפניו וכן ליתא ברי"ף שם וע' ד"ס שם. וראיתי במבוא הירושלמי להר"ז פראנקל ז"ל ערך ר' זעירא כתב בלי שום ראיה דאפשר דהוא זעיר בר חיננא.
ודע שזעירא בר חיננה דירושלמי הוא זעירי או זעירא בבבלי. והנה באותו ענין דהכא איתא בבבלי נ"ג א' "זעירי בשם ר' יוחנן" והוא ט"ס וצ"ל "בשם ר' חגיגה" וכ"ה ברא"ש ור"נ שם; וע' ברכות רפ"ה זעירא בר חיננה אמר המקיז דם בקדשים מעל, ואותו ענין בבבלי שם ל"א א' בשם "רבי זעירא" והתואר "רבי" ט"ס וצ"ל "זעירא" בלי שום תאר לפניו וכן ליתא ברי"ף שם וע' ד"ס שם. וראיתי במבוא הירושלמי להר"ז פראנקל ז"ל ערך ר' זעירא כתב בלי שום ראיה דאפשר דהוא זעיר בר חיננא.