הרי ר"ה ויוה"כ בגליל כו' עיקרה הוא בפ' מקום שנהגו ה"א דקפריך שם על מקום שנהגו כך ומקום שנהגו כך הרי יש כאן לא תתגודדו ופריך מר"ה ויוה"כ ומסיק עד סוף הסוגיא ונלפענ"ד דשייך לסוף הלכה ד' ונעתק בכאן לסוף ה"ה. ומצוי הוא בירושלמי כמה פעמים ולסוף ה"ד שייך הסוגיא הזאת לבתר דתני ר"ח כנגד ד' בנים דברה תורה וכל אחד ואחד משיב לבנו תשובה אחריתי כל אחד לפי בנו ע"ז קשה הא איכא לא תתגודדו ומסיק הא דפורים דמסדר המשנה סמך למקרא כדכתיב במקרא דמשפחה ומשפחה ובפירוש רבתה המקרא דלא הכל שוין בזה אלא כל משפחה ומשפחה ועיר ועיר רשאין לעשות כל אחד ואחד לפי ענינו וה"נ רבתה התורה להשיב תשובה לכל או"א לפי ענינו:
קריאה במקור
חידושי רידב"ז על תלמוד ירושלמי פסחים · פרק 10 · הלכה 5 · Segment 4
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Piotrków, 1898-1900
- רישיון המהדורה
- Public Domain
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL_ALEPH001886777/NLI
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: 4e2c2bde01ed80506477a72acd04fd32f978fcd536a88d5f719144c8ca99cc5d