וכן לענין ממונא ראשונים ואחרוני' נבוכים הם באר"ש האי וכן לענין ממונא אהיכא קאי ובש"ס בע"ז דף ס"ג ע"ב אמרו משמיה דרבא האומר לחבירו תן מנה לפ' ויקנו כל נכסאי לך קנה מדין ערב. ועמ"ש הרשב"ץ בתשובותיו ח"ב סי' ר"ג. והרב כנה"ג בח"מ סי' ק"ץ משם מהראנ"ח ומ"ש הוא ז"ל על דבריו. ובשו"ת שער אפרים סימן קס"ו. ואנא בריה קלה בקונטריסי שכתבתי בילדותי הארכתי בענין זה. ואתה תחזה מ"ש הריטב"א בחידושיו משם הגאונים והרב מהר"י אלפאנדארי במוצל מאש ח"ב סימן י"ו בנה ספק על דברי הריטב"א והרב בני יעקב דף קכ"ב הביא ספק רבו אך לא בשלימות כמו שהוא במוצל מאש ואנא זעירא כתבתי על דבריהם בקונטריסי הנז' הן על הספק אעיקרא הן ע"ד הרב בני יעקב ואכמ"ל:
קריאה במקור
פתח עינים על קידושין · דף 7a
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Petach Einayim, Jerusalem 1959
- רישיון המהדורה
- Public Domain
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL_ALEPH001157028
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: c3a238a00044ec24129ad70820880985ede9c87acdd1663d201b845cb831c85a