הצלף ב"ש אומרים וכו'. הך תוספתא מייתי לה בבבלי פ' כיצד מברכין (דף לו) ומסיק התם דלענין ערלה הלכה כר"ע דסוף פ"ד דמעשרות דהאביונות הוא דאסור והקפריסין מותרות וכ"פ הרמב"ם בפ' עשירי ממ"ש ויטע רבעי ואע"ג דקאמר התם דהא דהלכה כר"ע דוקא בח"ל הוא וכן הא דמר בר רב אשי דהתם בחו"ל הוה אפ"ה בהא לא סמיך הרמב"ם אהא דאיתמר התם בהסוגיא משום דבעי שם לחלק בין מעשר האילן דמדרבנן הוא ובין ערלה דמדאוריי' והאי אזלא אליבא דמ"ד דמדאורייתא אינו נוהג מעשרות אלא בדגן תירוש ויצהר אבל דעת הרמב"ם לפסוק כמ"ד דמעשר האילן מן התורה ועיין לקמן בריש מעשרות שם בארתי דעתו וטעמו והלכך מכיון דהלכה כר"ע במעשרות דאינו נוהג אלא באביונות ה"ה בערלה ואף בא"י דהא תרווייהו מדאורייתא נינהו ומה שכתב כאן בפ"ה מכלאים בהלכה כ' בהאי דהכא זה הכלל כל המוציא עלין מעיקרו וכו' והצלף אילן לכל דבר האי לכל דבר לענין כלאים ולענין ערלה קאמר וכן לענין מעשרות דמיהת נוהג באביונות שלו וא"כ כאילן לכל דבר הוא ובפרטי דיניו במעשרות ובערלה סמיך על מה שביאר כאו"א במקומו:
קריאה במקור
מראה הפנים על תלמוד ירושלמי כלאים · פרק 5 · הלכה 7 · Segment 5
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
סליק פירקא בס"ד
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Piotrków, 1898-1900
- רישיון המהדורה
- Public Domain
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL_ALEPH001886777/NLI
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: 397e1e4d250e317ca2f6edfcf905bd12e539d2ebe9a3204341586117261cca4c