רבי זעירא מחוי לחברייא ט' שורין וכו'. הר"ש ז"ל הביא לזה עד תיבות את רואה וכו' ופירשה וכמו שבארתי ביותר בפנים. ומיהו בהא דרצה ללמוד מזה דלא יהו רחוקין זה מזה ט"ז אמה כדפי' במתני' כן וזה יראה מדברי ר"ז דאף דגפן היוצאת זנב שבהצדדין רחוק הוא ט"ז אמה מהגפנים שכנגדו בפנים כמו שתראה בהצורה הא לא הוי קשיא דהחשבון הוא עם מקום הגפנים כדמוכח זה בלאו הכי כמו שתמצא מבואר לקמן הכל בפנים וא"כ הוי מצינן למימר דט"ז אמה בלאו מקום הגפנים לא יהו רחוקין זה מזה אלא דמצדה תברא דהא לא קאי המסקנא לבסוף בפירושא דר"ז להמתני' דהש"ס מקשי עליה וטובא הוא דקשיא עד דמסיק הוי לא מצי תנייה ובאמת יש להפליא כאן ביותר על הר"ש מבמקום אחר שמתחיל להעתיק מקצת מהסוגיא ולא יותר וכאן היה לו לילך אחר המסקנא בענין פירושא דמתני' דלא קאי כדר"ז וזהו טעמו של הרמב"ם ז"ל בפ"ז בהל"ת שכתב וסתם בהאי דינא כלישנא דמתני' דלענין הלכה לא קפדינן שלא יהו רחוקין זה מזה ט"ז אמה אלא כל היכא דנראו' נטועות כהלכתן אפי' מפוזרות הרבה ובלבד בבית סאה ולא יותר אסור להביא זרע בכל הכרם וטעמא דנקט עשר גפנים תמצא בסוף הענין בפנים בתר דקאמר הוי לא מצי תנייה להא דר"ז:
קריאה במקור
מראה הפנים על תלמוד ירושלמי כלאים · פרק 5 · הלכה 1 · Segment 3
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Piotrków, 1898-1900
- רישיון המהדורה
- Public Domain
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL_ALEPH001886777/NLI
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: 397e1e4d250e317ca2f6edfcf905bd12e539d2ebe9a3204341586117261cca4c