אפי' אזני חביות וכל דבר הנכנס לאור ויוצא. — פי' כל דבר שגמר מלאכתו באש כגון לבנה וסיד וכלי חרס. אבל שיטה אחרת בבבלי פ"ב א' דשם הנוסח "דבר שהאור שולטת בו" ועניינו דבר שאם היו מכניסין באור היה נשרף, ולפי שיטה זו הוכרח הבבלי לפרש מה שאמרו בחולין (ט"ז ב') דקרומיות של קנה אין מקנחין בו היינו שאין מקנחין בו פי מכה ע"ש; אבל לפי שיטת הירושלמי הא דתני דאין מקנחין בקרומיות של קנה הוא כפשוטו וכ"ה למטה כאן "ואין מקנחין בה מפני שרוח רעה שורה עליה", וסתם קינוח הוא קינוח פי טבעת.
קריאה במקור
שערי תורת ארץ ישראל על תלמוד ירושלמי שבת · פרק 8 · הלכה 6 · Integer 5
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
ומים שאין בהן ארבעים סאה אסור לקנח בהן. — פי' דחוששין שמא שתה מהם נחש ויבא לידי סכנה ע' תרומות פ"ח מ"ה.
[השלמות: חוץ מן העשוי כחפיסה (כצ"ל). — פי' שהיא בצורה שאי אפשר לקנח בה.]
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Jerusalem, 1940
- רישיון המהדורה
- Public Domain
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL_ALEPH990020672990205171/NLI
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: 7980314f9aa37678522acf6d751f82e4a99bc8089b806c7e97ca6056577f9d4f