ולמה לא אמר עישרתן אלא כל מה דהוה אכיל מן שוקא הוה אכיל. — פי' וזה שקונה מן השוק אסור באכילת עראי שהמקח טובל אפי' בדבר שלא נגמרה מלאכתו (מעשרות סוף פרק ב') ולכך היה ר' שמואל בר"י מפריש מיד בלקיחתו ואין לו צורך עוד לשאול מבני ביתו, אבל מי שיש לו פירות שמכנסן משדהו יש לחוש שמא הביאו בני ביתו פירות שדהו קודם שנגמרו למעשרות ומשום ששבת טובל לכך צריך לשואלן אם עישרו.
קריאה במקור
שערי תורת ארץ ישראל על תלמוד ירושלמי שבת · פרק 2 · הלכה 7 · Integer 2
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Jerusalem, 1940
- רישיון המהדורה
- Public Domain
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL_ALEPH990020672990205171/NLI
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: 7980314f9aa37678522acf6d751f82e4a99bc8089b806c7e97ca6056577f9d4f