מ"ט מפני שמרבה עליהם הדרך יל"ד דהל"ל מ"ש רישא ומ"ש סיפא וראיתי בחי' רמב"ן נשמר מזה וכ' בפשטא דמתני' משום כל שפותח לו פתח בחצר נוטל ד"א כנגדו ע"כ לא יפתח לו בית או עלי' לתוך החצר אלא יפתחם לתוך ביתו ומביתו לחצר שלא יוסיף לו פתח חדש ולא יקח ד"א כנגדו ומ"מ לא הוה ניחא להש"ס בהא לכן קאמר מ"ט ע"ש ונ"ל דהיינו במתני' דלקמן דסבר רמי בר חמא למימר וכו' דקא שקיל תמני' בחצר היינו דהוה ס"ל במשנה הראשונה נמי הטעם משום דשקיל תמני' בחצר ורבא ס"ל כמסקנא דמשום ריבוי הדרך הוא ולא משום דשקיל טפי בחצר ומתני' דלקמן נמי לאו משום דשקיל טפי בחצר הוא וק"ל:
קריאה במקור
חידושי חתם סופר על בבא בתרא · דף 60a
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
סבר רמי בר חמא למימר וכו' עיי' היטב לעיל פ"ק ברא"ש סי' ל"ח ובחידושנו שם בעזה"י:
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Chidushei Chatam Sofer, 1864-1908
- רישיון המהדורה
- Public Domain
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL_ALEPH002036613/NLI
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: 7b5c3fb2e0b888dcfa043846a003665934be114858e463e7f973efb1b2a98ffc