ומשיבים: מידי הוא טעמא [הרי טעם זה] שכל ימיו הריהו בעמוד והחזר, לא אמרנו אלא לשיטת ר' יוחנן, להסביר מדוע אין האונס לוקה, למרות שהוא לאו שקדמו עשה. האמר ליה [הרי אמר לו] ר' יוחנן לתנא [לחוזר המשניות], תני [שנה כך]: בטלו את העשה — חייב, ולא בטלו — פטור, ולשיטתו הדבר מתיישב היטב.
קריאה במקור
ביאור שטיינזלץ על מכות · דף 15b
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
ומה עניינו, דתני תנא קמיה [ששנה חוזר המשניות לפני] ר' יוחנן ברייתא זו: כל מצות לא תעשה שיש בה קום עשה, אם קיים עשה שבה — פטור ממלקות, אם ביטל עשה שבה — חייב.
אמר ליה [לו]: מאי קא אמרת [מה אתה אומר]? הלא יש בנוסח זה לשון כפולה וסותרת, שמן הרישא קיים — פטור, עולה שאם לא קיים — חייב, ומן הסיפא שאם ביטל — חייב, עולה שאם לא ביטל — פטור, למרות שלא קיים את העשה! אלא תני [שנה] כך: אם ביטלו — חייב, ואם לא ביטלו — פטור. ור' שמעון בן לקיש אומר: אכן, צריך לאחד את הלשונות בברייתא, אבל באופן אחר, שצריך לומר: אם קיימו — פטור, לא קיימו — חייב.
ומבררים: במאי קא מיפלגי [במה הם חלוקים] מה יסודה של מחלוקת זו? בהתראת ספק כשמתרים באדם על עבירה שאין זה ברור שילקה עליה, קא מיפלגי [הם חלוקים], מר סבר [חכם זה, ר' יוחנן, סבור] שהתראת ספק שמה (נחשבת) התראה, שגם אם אין זה ברור שאותו אדם ייענש על אותה עבירה — אפשר להתרות בו שלא יעשה מעשה זה שיביאנו לידי מלקות, ואם אכן עבר — לוקה.
ומר סבר [וחכם זה, ריש לקיש, סבור] התראת ספק לא שמה (נחשבת) התראה. ולכן, לשיטת ר' יוחנן, כאשר מגרש את האנוסה, אף שאין זה ודאי שיבטל את העשה — מתרים בו שילקה, ואם יימצא שביטל את העשה, כגון שידור ממנה הנאה — ילקו אותו. ואילו ריש לקיש סבור שאם הדבר תלוי בביטול העשה — לא היה לוקה, שהרי זו התראת ספק, ואין לוקים עליה. ולכן הוא מסביר שהמלקות תלויות בקיום העשה, ואם לא קיים מיד את העשה (להחזירה) — מלקים אותו. ונמצא שכשמתרים בו שילקה אם יגרש, התראת ודאי היא.
ומעירים: ואזדו לטעמייהו [והולכים הם לטעמיהם, לשיטותיהם], דאיתמר [שנאמר] שנחלקו בבעיה הבאה: אדם שאמר "שבועה שאוכל ככר זה היום", ועבר היום ולא אכלה, מה דינו? ר' יוחנן וריש לקיש דאמרי תרוייהו [שאמרו שניהם]: אינו לוקה על כך. משום שבועת שקר. אלא שנחלקו בטעמה של ההלכה, ר' יוחנן אומר: אינו לוקה ל
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- William Davidson Edition - Hebrew
- רישיון המהדורה
- CC-BY-NC
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://korenpub.co.il/collections/koren-talmud-bavli-1
- הערות המהדורה
- Hebrew from The William Davidson digital edition of the Koren Matanel Talmud Bavli by <a href='/adin-even-israel-steinsaltz'>Rabbi Adin Even-Israel Steinsaltz</a> שימוש במהדורה זו בהתאם לתנאי הייחוס והשימוש הלא־מסחרי. יש לבדוק מחדש לפני שימוש מסחרי.
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: a570a731e3e4b718cca997fdc49d072de2caf94e86effa95030d451358d0453e