קריאה במקור

מראית העין על קידושין · דף 36a

נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
1
רבי מאיר אומר בין כך ובין כך אתם קרויים בנים וכו'. גאון עוזנו הרב הגדול מהר"י רוזאניס ז"ל בספר היקר פרשת דרכים פתח בחכמה ודרש כמה ענינים על פי סברת רבי מאיר ע"ש ויאורו עיניך כמה נאים דרכי"ו. ומריש כי חזינא דברי הרב הייתי מרגיש דקי"ל רבי יהודה ורבי מאיר הלכה כרבי יהודה. הן אמת דהדרשא תדרש לפי הסברא של מ"ר והכי רגילי בעלי הפרשי"ם דאלו ואלו דברי אלהים חיים כידוע:
ואולם מצאתי להרשב"א ז"ל בתשובה בח"א סימן קצ"ד וסימן רמ"ב שכתב בהך פלוגתא דר"י ור"מ אימתי איקרו בנים ואע"ג דרבי מאיר ורבי יהודה הלכה כרבי יהודה הכא רבי מאיר קראי קא דייק. וכתב עוד הרשב"א ז"ל שם דגם לרבי יהודה לא נפקי מכלל אדם ע"ש. ובזה פירשתי לדעת רבי יהודה ואתן צאני צאן מרעיתי אדם אתם כלומר הגם שאתם חוטאים ונמשלים כצאן על דרך שפירשו רז"ל לפי דרכם ואין אתם נקראים בנים מכל מקום אדם אתם נקראים אדם ונפקא מינה לענין דינא דמטמו באהל כמו שכתב שם הרשב"א ז"ל:
על הנוסח והמהדורה
מהדורה
Marit HaAyin, Jerusalem 1960
רישיון המהדורה
Public Domain
ייחוס ומקור המהדורה
http://beta.nli.org.il/he/books/NNL_ALEPH001139211/NLI

הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.

כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.

הספר בספריא · תנאי הרישיון · קובץ המהדורה במאגר

SHA-256: b110e77bec8cb21d89c5d3b2a09759b8159f2601e83e3a969fb1e9ea0261b13e