גמרא ואם חושש להן שמא יגנבו מפנן לחצר אחרת כו'. עי' הגרי"פ. וכ"מ להדיא בתוס' שם דל"ג לה:
קריאה במקור
רש"ש על מועד קטן · דף 13b
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
גמ' שם מחפין אקלושי מעבין אסמוכי. עפרש"י. ולעד"נ דאקלושי הוא כיסוי דק ואסמוכי כיסוי עב כמו בחולין (נה ב) גבי טחול:
גמ' שם דשקיל חלקייהו. עפרש"י. ול"נ דהוא מלשון חלוק כי הקליפה הוה לבוש להגרעין כמו החלוק לאדם וכדאמרי' בכתובות (קיא ב) מה חטה כו' יוצא בכמה לבושין. ועי' תוס' חולין (קיז ב) ד"ה חטה וכן קורין בל"א לקליפת התבואה (העמדי"ל):
גמ' שם חנות פתוחה לסטיו כו'. כה"ג בתענית (יד ב):
רש"י ד"ה כמין כרי. מכנסין אותן ביחד. כצ"ל:
רש"י ד"ה או דלמא. בצנעא מדעתן. כצ"ל:
רש"י ד"ה בתבלין. כגון כרוב וכרישין. כצ"ל וכמו שהועתק בתוס':
רש"י ד"ה מטומאתו לטהרתו. נזיר טמא (הנ"י וכן רש"י שם פי' דמטומאתו לטהרתו לא קאי רק אמצורע. ומדויק בזה דנקיט ל"י דלפרש"י שלפנינו הל"ל בל"ר מטומאתן לטהרתן ועי' במל"מ) כו' ושוב אינו משמר נזרו. אינו מדויק דאפילו בימי טומאתו שסותר את הקודמין ואינן עולין לו כל דיני נזירות עליו. עי' בנזיר (טז ב ויז) רק דגזה"כ הוא שמצוה עליו לגלח ביום הז':
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Vilna Edition
- רישיון המהדורה
- Public Domain
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL_ALEPH001300957/NLI
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: 34df3038826856e7fb1dd98152947ed4f920fe8022cdb57989a075f95e38be68