תד"ה אלא ארנב"י. ויש דמשבשי להאי אלא כו'. פשוט דטעמם משום דע"כ גם לשינויא דידי' צ"ל דמקרא לא אסור רק למ"ד יום וכשנויא דרי"צ וכפרש"י וא"כ מאי אלא. והרש"א נדחק לחנם:
קריאה במקור
רש"ש על מועד קטן · דף 4a
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
רש"י (בסה"ע) דהוה דלי. וחכמים לא התירו כי אם לבית השלחין בלבד. תימה דדלייה אף לביהש"ל אסורה דהא אסרינן מי קילון במתניתין דדלייה היא טירחא יתירא כמש"כ התוס' (בע"ב) וטירחא לא התירו כדאמרי' בריש מכילתין:
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Vilna Edition
- רישיון המהדורה
- Public Domain
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL_ALEPH001300957/NLI
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: 34df3038826856e7fb1dd98152947ed4f920fe8022cdb57989a075f95e38be68