ליתני אם הוא יודע שהיתה של אביו. ואם נפשך לומר דנקט ליה רבותא טפי בשיש עדים אפילו לא תבעו לו ע"ז מסיים ועוד דאמרינן בגמרא:
קריאה במקור
קרבן נתנאל על כתובות · סעיף 37
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
אלמא אין חילוק בין שהוא יודע ובין שאין יודע. לשון תוספות דף ט"ז ע"ב מדפריך וליתנו שדה זו שלך היתה משמע דבהלה תובעו איירי ולכך משיב ודאי שלך היתה ולקחתיה ממך אבל אם לא היה תובעו אין שייך לומר שלך היתה כי מסתמא הוא יודע בעצמו דבר זה ע"כ ועיין מהרש"א דף י"ז ע"ב ד"ה וליתני:
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Vilna Edition
- רישיון המהדורה
- Public Domain
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL_ALEPH001300957
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: f1cf29119c3a3c3112cbd394859b8fd8467a4357a92b2168c9c4f8a8a34140e8