אבל בתרומה לא בעינן אחר עמו דהא מוקמינן לה בתרומה דרבנן. כ"כ תוס' ודלא כהר"ן וכבר השיגו הרב הר"מ מטיקטין עיין שם ונכון:
קריאה במקור
קרבן נתנאל על כתובות · סעיף 63
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
ושהיה איש פלוני יוצא מבית הספר. עיין בחידושי להרמב"ם מ"ש בזה וישבתי שם דברי הטור א"ה סי' ג':
מסייע ליה לריב"ל דאמר אסור לו ללמד לעבדו תורה. עיין בחידושי להרמב"ם פ"ח מהל' עבדים ע"ש:
מ"ט אפוקי ממונא לא מפקינן. וקיום שטרות מפקינן ע"פ ממון דקיום שטרות דרבנן הימנו רבנן בדרבנן. וכן בהינומא שאני כדאמר רוב נשים בתולות נשאות: 0הדרן עלך האשה שנתארמלה
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Vilna Edition
- רישיון המהדורה
- Public Domain
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL_ALEPH001300957
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: f1cf29119c3a3c3112cbd394859b8fd8467a4357a92b2168c9c4f8a8a34140e8