והא נמי דכוותה. ע"כ לשון הרי"ף:
קריאה במקור
קרבן נתנאל על כתובות · סעיף 230
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
דמפליג בין ירתי ללקוחות. ולא מפליג בלקוחות בין קדם הנאמנות ללקוחות:
וכן כתב ר"ח: עיין מה שכתבתי בזה לקמן סימן כ"ט:
ואפשר דטעמם משום דחיישי' לקנוניא. וכן כתב הרמב"ן בספר המלחמות. וכל זה נראה לדעתם שחשו לזה בדורותם מסברת נפשייהו. אבל מדינא דהש"ס לא חשו תכמים לפרעון ולקנוניא אלא היכא דאיכא ריעותא דנפילה:
אלא אפטרופס שמינה על נכסיו. כ"כ הרמב"ן. וסיים עוד מדלא קתני בתוספתא ואלו הם הבאים ברשותו כל שמכרו ונתנו להם:
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Vilna Edition
- רישיון המהדורה
- Public Domain
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL_ALEPH001300957
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: f1cf29119c3a3c3112cbd394859b8fd8467a4357a92b2168c9c4f8a8a34140e8