כבר כתבנו הא דאמר דסדר ירושות הוא שהאב מנחיל את הבנים צ"ע היכא שהאב אסר הנייתו על בנו ופי' בין בחייו בין במותו היאך יוכל ליורשו ונראה דתלוי בפלוגתא מההיא דאיתא פ' הגוזל קמא דף ק"ד מיי' פ"ה מהל' נדרים שם בפי' המשנה כתב דזה הבן האסור בירושת אביו אם נתן ירושת אביו לאחיו או לבניו ה"ז מותר וכן אם פרע בחובו או בכתובת אשתו שפיר דמי שהנשבע שלא יהנה בו חבירו מותר לו לפרוע את חובו וזה לפי פירושא דמיי' לההיא משנה כמו שכתבנו בהל' גזילה בס"ד ולפירש"י ותוס' זה הבן יכול ליתן הירושה הזאת לאחיו או לבניו אם יש לו בנים ואם אין לו בנים או אחים ויש לו מה יאכל יראה דנותן לארנקי של צדקה כשאינו מוצא יורשים לאביו ואם אין לו מה יאכל לוה ואוכל ובע"ח באים ונפרעים מן הירושה את חלקו כגון אם יש לו ב' אחים מניח הירושה ביניהם ומחלקו שהיה מגיע לו באים בע"ת ונפרעים וכן נראה דעת הטור י"ד סי' רכ"ג ומיהו נראה דאע"ג דגבי גזילה פליגי מיי' וטור היכא שנותן הגזילה לאחיו אי מצי מעכב כדי חלקו אי לא הכא ודאי לא מצי מעכב כדי חלקו דהוא אסר הממון הזה עליו ומש"ה לא הזכיר כאן מיי' בהלכות ויעשה עמהן חשבון כמו שכתב בהל' גזילה:
קריאה במקור
שלטי הגיבורים על בבא בתרא · דף 53a
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Vilna Edition
- רישיון המהדורה
- Public Domain
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL_ALEPH001300957
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: 641cccacc2befbdc7ef126f412eacd4c568803e7d37c206cd1c31a5b3bae110d