ואם אמר מתחלה מפלוני קניתיה סתם ושוב הוסיף לומר שקנאה בפני עדים כתב ר"י כיון שאין למערער עדים שהיה שלו אם יטעון המחזיק קניתיה מפלוני שקנה ממך אין מוציאים אותה מידו אפי' שלא החזיק בה ג' שנים במיגו שהיה אומר לא היתה שלך מעולם ומיי' כתב ג"כ אם יש לו עדים שדר בו המוכר יום א' אפי' אינו טוען שקנאה ממך בפני וגם לא החזיק בו ג' שנים אין מוציאים אותה מידו כיון שאין עדים למערער שהיתה שלו:
קריאה במקור
שלטי הגיבורים על בבא בתרא · דף 22a
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
כתב הרמ"ה הא דטענינן ליורש וללוקח כי אית ליה סהדי דדר ביה אידך חד יומא דוקא כשמברר בעדים שירשה או שלקחה מפלוני אבל אם אין לו עדים אלא על פיו אינו נאמן לשוויי נפשיה לוקח ויורש אבל כשטוען פלוני זבנה ממך קמי דידי אז א"צ עדים שהוא לוקח והרמב"ן כתב שלעולם א"צ עדים שהוא יורש ולוקח כיון שהחזיק בה ג' שנים וכן דעת הרא"ש:
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Vilna Edition
- רישיון המהדורה
- Public Domain
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL_ALEPH001300957
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: 641cccacc2befbdc7ef126f412eacd4c568803e7d37c206cd1c31a5b3bae110d