אמר לו קרקע ודקלים אני מוכר לך פי' ר"י שאין נותן לו אלא ב' דקלים ואפי' יש בו דקלים הרבה ורשב"ם פי' צריך ליתן לו כל השדה כמו שהיא עם כל הדקלים שבה ועוד פי' מכר לו ב' דקלים אם יש לו ב' דקלים במקום אחר יתנם לו אבל אם אין לו א"צ לקנותם כדי ליתנם לו שאין אדם מקנה דבר שאינו ברשותו ואם אין בו דקלים כלל יראה שא"צ לקנות לו דקלים כדפי' והקרקע נמי קנוי לו כמו שהוא ששתי מכירות הן שאין מכירת הקרקע תלוי' במכירת הדקלים אבל מיי' כתב אפי' לא היו בו דקלים אם רצה לקנות לו שני דקלים ה"ז קנה המקח ואין הלוקח יכול לומר איני רוצה אלא בקרקע שיש בו דקלים יראה מדבריו שאם אינו נותן לו שני דקלים שגם מכר הקרקע בטל כן פי' רי"ף והרא"ש כתב כדברי רשב"ם:
כתב ריא"ז
היו שלו טובים אינו יכול לקנות וליתן לו פחותים ממקום אחר ואם היו שלו ממושכנין לאחרים חייב לפדותן וליתנן לו שלא מכר לו אלא משלו ואם לא היו לו דקלים כל עיקר חייב לקנות שני דקלים מאחרים וליתן לו:
כתב ריא"ז
היו שלו טובים אינו יכול לקנות וליתן לו פחותים ממקום אחר ואם היו שלו ממושכנין לאחרים חייב לפדותן וליתנן לו שלא מכר לו אלא משלו ואם לא היו לו דקלים כל עיקר חייב לקנות שני דקלים מאחרים וליתן לו: