בדין עשה עבדו אפותיקי ובא בע"ח לגבות אותו מן היתומים או לטרוף אותו מן הלקוחות דאיתא בפ"ק דב"ק דף ט"ז איכא פלוגתא אי בעינן שעשאו אפותיקי בשטר או אפילו לא כתב כן בשטר אלא שאמר בפני עדים מדברי הרא"ש פ"ק דב"ק משמע להדיא דצריך שיעשנו אפותיקי בשטר ואז בע"ח טורף אותו מלקוחות וגובה אותו מיתמי ומ"מ פי"ח מהל' מלוה ולוה כתב דעשה עבדו אפותיקי אפי' בעדים בלא שטר גובה ממנו מיתמי ומלקוחות :
קריאה במקור
שלטי הגיבורים על בבא בתרא · דף 24a
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
כתב ריא"ז
המשעבד מטלטלי אגב מקרקעי צריך שיכתוב לו דלא כאסמכתא ודלא כטופסי דשטרי לומר שבכל לב הוא מקבל עליו דבר יתר כזה ואע"פ שלא ייחד מטלטלים אלא שעבד סתם מטלטליו אגב קרקע כלן הן משועבדים כקרקעות וטורף אותם מן הלקוחות ונראה בעיני שראוי לומר בזה הכל כמנהג המדינה שבמקום שנוהגים שלא לטרוף המטלטלין מן הלקוחות אין טורפין אותן ואע"פ ששעבדן אגב מקרקעי שכל משאו ומתנו של בני אדם אינו אלא לפי המנהג הפשוט במקומן ובכל דבר שבממון סומכין על המנהג והמנהג מבטל ההלכה כמו שמבואר בתלמוד א"י בב"מ בפרק השוכר את הפועלים והוא שיהיה המנהג פשוט וידוע:
המשעבד מטלטלי אגב מקרקעי צריך שיכתוב לו דלא כאסמכתא ודלא כטופסי דשטרי לומר שבכל לב הוא מקבל עליו דבר יתר כזה ואע"פ שלא ייחד מטלטלים אלא שעבד סתם מטלטליו אגב קרקע כלן הן משועבדים כקרקעות וטורף אותם מן הלקוחות ונראה בעיני שראוי לומר בזה הכל כמנהג המדינה שבמקום שנוהגים שלא לטרוף המטלטלין מן הלקוחות אין טורפין אותן ואע"פ ששעבדן אגב מקרקעי שכל משאו ומתנו של בני אדם אינו אלא לפי המנהג הפשוט במקומן ובכל דבר שבממון סומכין על המנהג והמנהג מבטל ההלכה כמו שמבואר בתלמוד א"י בב"מ בפרק השוכר את הפועלים והוא שיהיה המנהג פשוט וידוע:
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Vilna Edition
- רישיון המהדורה
- Public Domain
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL_ALEPH001300957
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: 641cccacc2befbdc7ef126f412eacd4c568803e7d37c206cd1c31a5b3bae110d