אמר רב חסדא לעולם ישכים אדם להוצאת שבת שנאמר והיה ביום הששי וכו' רש"י פירש בשעת הבאה הכנה והבאה בהשכמה היא דכתיב וילקטו אותו בבקר בבקר. ואפשר לפרש כפשטו במ"ש בספרי פ' תבא אין והיה אלא מיד ע"ש והיינו דקאמר רב חסדא והיה ביום הששי לאלתר דתיבת והיה היא מיד. ואחרי כתבי נזכרתי שכ"כ בשבלי הלקט:
קריאה במקור
פתח עינים על שבת · דף 117b
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Petach Einayim, Jerusalem 1959
- רישיון המהדורה
- Public Domain
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL_ALEPH001157028
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: f91ba45d8b0e479f727d785561f1cdf20cd223c2a53a1e0208ba7b27203d4af1