הדא אמרה עבר עכו"ם כשר. ביבמות דף ס' ע"א כתבתי בתוס' בד"ה הדא וכו' דמכאן ראיה לדברי בה"ג שפוסל עכו"ם להוליך גט למקום אחר לישראל שיהיה שלוחו ליתן גט לאשה ע"ש. וא"ל הא מסקינן דלכא למפשט מרבב"ח דאיכא למימר סימנא ה"ל בגוויה וכ"מ בבבלי בסוגיין מ"מ עדיין לא נפשט בעיין עבר עכו"ם מהו ש"מ דמספקא לן אי שרי עכו"ם להיות שליח או לא ומדמסיק ר' מנא דאיירי בשהיו שני גיטין וכו' משמע דוקא בכה"ג עבר עכו"ם פסול ועיין ברשב"א בחידושיו בסוגיין בד"ה ת"ר וכו':
קריאה במקור
שיירי קרבן על תלמוד ירושלמי גיטין · פרק 3 · הלכה 3 · Segment 2
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
והא תנינן וכו'. מה שיש לדקדק בסוגיא זו עיי' במ"ש ביבמות פט"ז ה"ו:
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Piotrków, 1898-1900
- רישיון המהדורה
- Public Domain
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL_ALEPH001886777/NLI
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: d20a60fc510948f204a9dcbc6ecbccbe1569064747953a51e09e6407a5175819