הא מני ר"א היא צל"ע להרמב"ם הנ"ל אם כן ראו לובן ואודם וגם נגע בשל עצמו אמאי קתני בסיפא דתוספתא דחייב הא אכתי לא ידע במאי איטמי. ואי"ל דעכ"פ ממ"נ א' מהם הוא זובו ואידך מעיינו של זב א"כ אחר שנגע בו נמי יתחייב וע"כ צ"ל שמא מעיינו יצא (יצא) תחלה ואח"כ [זובו] נמצא שהמעיין טהור וכיון דלא ידעינן איזהו זובו הלובן או האודם הו"ל לא ידע במאי איטמי א"כ הוא עצמו נמי ואיכא סייעתא לרב. גם לשיטת הראב"ד דסיפא דתוספתא מיירי בנגע בלובן או אודם של אחר וקמ"ל לאפוקי מקו' הש"ס א"ה כי איטמי בשאר טומאות לא לשלחו ע"ש והשתא אי טעמא כדר"א מאי קמ"ל בסיפא או נגע בשל אחר טמא אמאי לא:
קריאה במקור
חידושי חתם סופר על נדה · דף 28b
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
יכול לא יהא בערך איש וכו' כ' תוס' וגבי מילה אי נקבה היא וכו' ואי זכר הוא שמא איכא שום דרשא וכו' ונ"ל דשום דרשא הוא כך דהתם בשבת מרא דשמעתא הוא רב שיזבי אמר ר' חסדא ור' שזבי הא ס"ל בב"ב קכ"ז ע"א דטומטום שנקרע אינו נימול לשמונה וה"א כ"ש אנדרוגינוס דלר"ח בבכורות משמע טומטום עדיף מאנדרוגינוס וכיון דאמעט טומטום כ"ש אנדרוגינוס קמ"ל כל זכר לרבות אנדרוגינוס:
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Chidushei Chatam Sofer, 1864-1908
- רישיון המהדורה
- Public Domain
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL_ALEPH002036613/NLI
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: d62055ca64a2940e8184c48cb5576dc30a017dd75cad21fc75966161bf48794a