אמר רב אשי כל היכא דאמר ליה לך חזק וקנה דברי הכל קנה פי' כלומר אפי' במסירה כי פליגי דאמר ליה לך משוך וקני מר סבר קפידא ומר סבר מראה מקום הוא לו והלכתא כמ"ד קפידא ולדעתי ה"ה לכל מאי דמקנה במשיכה כגון בהמה גסה ודקה אי א"ל לך חזק וקני קנה אפי' במסירה ואפי' ברה"ר וראיתי לרב רבי אברהם ז"ל שכתב בחילוף זה וגם כתב דמסירה לא קניא אלא ברה"ר ומשמע לדעתיה דלא קניא בסימטא ובחצר של שניהם ולדעתי כי אמרי' מסירה קונה ברה"ר רבותא קמ"ל כלומר אפי' ברה"ר וכ"ש בסימטא ובחצר של שניהם אבל ברשות מוכר ודאי לא קניא. סברא הוא מילי נינהו ומילי במילי לא מקניא. כלומר קניית השטר מילי נינהו לראיה שבו ולא לגופו והמוכר צריך לומר קני לך הוא וכל שעבודא דביה ואילו היה אומר בעל פה נמצא זה מקנה מילי הלכך צריך שיכתוב וימסור כי היכי דתיהוי קנייה אלימתא:
קריאה במקור
המאור הגדול על בבא בתרא · דף 39a
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Vilna Edition
- רישיון המהדורה
- Public Domain
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL_ALEPH001300957
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: edecfa47e6127efc1007a729ef8394ce097c283f8c548cbfac11d519f5e0532b