נ"ב לא אתברר כוונתו כי עיקר פירושו שאחד עשר ראוי לספירת או כי תזוב ר"ל שכבר איתרבה מיניה אם הפסיק יום אחד אחר נדתה וראתה יום ב' ג' ד' וספרה אחריהם ז' נקיים ויום י"א הוא האחרון שבהם. ומ"ש רבינו פירוש אינו פירוש רק דינא ומיירי ביום ט' יו"ד וי"א שבי"א יום שבין נדה לנדה. ועי' הגה' בר"ן:
קריאה במקור
הגהות חוות יאיר על שבועות · דף 3b
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
נ"ב פי' דלא שייך שומרת יום נגד יום אפי' לא ראתה רק פעם א' ביום י"א או ב"פ יום יו"ד וי"א:
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Vilna Edition
- רישיון המהדורה
- Public Domain
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL_ALEPH001300957
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: a892a92fefb76f1a257cb1f67a7d4652d2f9e273d445a986c5eff7fd2c670e72