בפרש"י בד"ה משום כו' אבל באונס כו' עד כסף ישקול הוא כפול בא"ד דתנא ברישא במנה צורי כל חד כו' שקלים יהיב שקלים כו' ומעשר הס"ד ואח"כ מ"ה מעשר שני כו' ובד"ה ולא בהקדשות כו' בגמרא הס"ד ואח"כ מ"ה כתב לכהן כו' שהוא חייב ליתן כו' בנו הס"ד ובד"ה מכתב עט הס"ד ואח"כ מ"ה ואמרינן במסכת קידושין במאי כו' ובד"ה ומאי מיעט מיעט סם הס"ד כצ"ל ואפשר לקיים כל פירושים הישנים שכתוב בהן ומאי מיעט מיעט כל מילי דר"ל דהיכא דאיכא מיעוט וריבוי ומיעוט מיעט כל מילי ודו"ק:
קריאה במקור
חדושי הלכות על בכורות · דף 51a
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
תוס' בד"ה והראיון כו' בכל חד טעמא כו' נסכא וכסף סיגים כו' לו לעולת ראיה טובה כו' ובד"ה אימא כו' דכתיב בהו כסף גבי הקדש וכן מצינו כו' ובד"ה כתב לכהן כו' כגון שכתב לו בשטר ונתן לו בפני כו' כצ"ל:
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Vilna Edition
- רישיון המהדורה
- Public Domain
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL_ALEPH001300957
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: 8ad3c64832466011f30884e3385d290c6b20789fba3a24e0937d09a33b32e214