אמר רבי זירא כל הישן בבית המדרש תורתו נעשית קרעים שנאמר וקרעים תלביש נומה. אפשר דעוסק בתורה עץ חיים וכשהוא ישן מכניס דרגא דמותא ובבית המדרש שהוא קדוש יותר מבית הכנסת וקליפת נוגה בחינת תרגום גימטריא תרדמה כמ"ש האר"י ז"ל ולכן תורתו נעשית קרעים ששוכח כמ"ש רש"י ז"ל דהסט"א מביא לו שכחה ומהתורה נעשה מלבוש לרוח וע"י השינה זה הלבוש נעשה קרעים. ואפשר כי נומ"ה גימטריא ק"א ובמקום שאם היה חוזר תלמודו ק"א פעמים זוכר תלמודו. עתה נומ"ה גימטריא ק"א גורם לשכח תלמודו ומלבוש הנעשה על ידי הלימוד לתקן רוח שולטת קליפת ריב גימטריא עם הג' אותיות רוח עם הכולל ושוכח תלמודו כמו שפירש רש"י ז"ל:
ואגב נאמר כי מי שהיה סמוך קורין לו רבי שהוא מתקן רוח בלימוד כמספר רבי בג' אותיות שהוא מספר רוח עם הכולל ומבטל קליפת ריב. גם סמוך גימטריא ענו דע"י הענוה מבטל יצה"ר ומכוין לאמת כמש"ל וגם רמז כי ס"מ מתבטל עם כ"ו שהוא גימטריא הויה וזה רמז סמו"ך ואינו שולט בו:
ואגב נאמר כי מי שהיה סמוך קורין לו רבי שהוא מתקן רוח בלימוד כמספר רבי בג' אותיות שהוא מספר רוח עם הכולל ומבטל קליפת ריב. גם סמוך גימטריא ענו דע"י הענוה מבטל יצה"ר ומכוין לאמת כמש"ל וגם רמז כי ס"מ מתבטל עם כ"ו שהוא גימטריא הויה וזה רמז סמו"ך ואינו שולט בו: