שאין שביתת הרשו' אצל רבו וכו'. לפי הגירסא שלפנינו ניחא הוא וכדפרישית בפנים והרא"ש ז"ל לא העתיק כן שכתב ובירושלמי מפרש מהו שביתת הרשות ההולך אצל רבו וכו' כאן שנה רבי המעשה גדול הוא מן התלמוד דקרי ליה רשות גבי שחיטת פסחו ומל את בנו וסעודת אירוסין עכ"ל ולגי' זו א"כ סותר הא דהכא להא דקיי"ל בעלמא הולך אצל רבו ללמוד לאו רשות מיקרי כמו גבי עירובין דתנינן אם בא חכם למזרח וכו' וקיי"ל אין מערבין אלא לדבר מצוה ועוד וכי סעודת אירוסין שאינה אלא מצוה מדרבנן. ומפני השלום כדקאמר הכא מעשה לגבי תלמוד קרית לה בתמיה. ולגי' שלפנינו שפיר אתיא למאי דנמנו וגמרו כדמסיק ואזיל:
קריאה במקור
מראה הפנים על תלמוד ירושלמי פסחים · פרק 3 · הלכה 7 · Segment 5
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Piotrków, 1898-1900
- רישיון המהדורה
- Public Domain
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL_ALEPH001886777/NLI
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: 55af6ed209eca379e6d6a8a3f3effabd1636785eeda5e5486bd4bcbae9943fda