ודכוותה אין נטע רבעי בשביעית מעתה אל יהא לו קדושה כו'. — יש להפך הגירסא וכצ"ל: ודכוותה אין נטע רבעי בשביעית (פי' דקס"ד דלב"ש אין נטע רבעי בשביעית כל עיקר ולמטה דחי לה) תני רשב"ג אחד שביעית וא' שאר שני שבוע בש"א אין לו חומש ואין לו ביעור על דעתיה דהדין תנייה כו' כקודש שקורין עליו את ההלל (פי' כביכורים שקורין עליו ארמי אובד אבי) ויהא חייב בביעור (פי' כבכורים) ב"ש כר"ש דר"ש פוטר מן הביעור ויהא מותר לאונן (פי' כבכורים לר"ש דמותרין לאונן) תני קדש מגיד שהוא אסור לאונן ויפדה במחובר לקרקע (פי' דבכורים קדש במחובר כדתנן בביכורים פ"ב מ"ד והמפרשים נדחקו לפרש גירסא שלפנינו).
קריאה במקור
שערי תורת ארץ ישראל על תלמוד ירושלמי פאה · פרק 7 · הלכה 5 · Integer 2
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Jerusalem, 1940
- רישיון המהדורה
- Public Domain
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL_ALEPH990020672990205171/NLI
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: 0bd9d29f0eff82d236747398226430e08d33d582a8d8bec6dab33b6ed674d32e