מיי' פכ"ג מה' שבת וסמ"ג לאוין ס"ה כתבו דהתוקע חייב משום בונה והרא"ש כ' דחייב משום מכה בפטיש: לשון ריא"ז אבל אין מחזירין אותה למקומה גזרה שמא יתקע ותקיעה היא דרך אומנות ויש בנין וסתירה בכלים בדבר שצריך בו מעשה אומן כמו שביאר מז"ה וכמבואר בקונ' הראיות: