תני שמואל וכו'. נ"ל דה"פ דאהך ברייתא דתניא בה איזו היא שבת שנייה וכו' קשה קושית רנב"י דא"כ כשחל י"ד בע"ש ט"ו בשבת ואין זכר לנס ע"כ לומר שבט"ו שחל להיות בשבת קורין זכור והא דתני בברייתא איזו היא שבת שניה כל שחל פורים להיות בתוכה היינו בה שחל פורים בשבת ואפילו חל בע"ש כאילו חל בשבת עצמו א"כ אף רישא דברייתא בתוכה היינו בה וכשחל בע"ש כאילו חל בשבת עצמו ומאחרין והיינו דרבי אילא ויותר נ"ל לפרש איזו היא שבת שניה וכו' אפילו בע"ש היינו אפילו חל ר"ח בע"ש וכ"ש אם חל בשבת שבוע שחל פורים בתוכה היא שבת שניה ש"מ שמאחרין ובב' באדר קורין שקלים ובט' בו זכור דאס"ד דמקדמין א"כ שבוע שחל בה פורים היא שלישית מעת שהתחילו לקרות שקלים ורנב"י סובר דכי היכא דפליגי ר"ז ורבי אילא בר"ח שחל בע"ש פליגי נמי בפורים שחל בע"ש וכ"ה בבבלי ופריך אר"ז למה יקדימו לשעבר הלא טוב הוא לקרות בט"ו וכו':
קריאה במקור
שיירי קרבן על תלמוד ירושלמי מגילה · פרק 3 · הלכה 4 · Segment 3
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Piotrków, 1898-1900
- רישיון המהדורה
- Public Domain
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL_ALEPH001886777/NLI
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: 1724641ae69c849d8e19baf7198b86f8abd9174f03c2d010c97058ec70cb76ad