בארבעה דברים ת״ח כו׳. במס׳ עירובין דף ס״ה קתני סתם אדם ניכר משמע דקאי על כל אדם שמתוכן ניכר אם אדם הגון הוא או לא:
קריאה במקור
נחלת יעקב על מסכת דרך ארץ זוטא · פרק 5 · הלכה 3
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
בכיסן. פי׳ כשנושא ונותן עם בני אדם אם באמונה הוא עושה:
בכוסן. אם דעתו מיושבת עליו ביינו:
בכעסן. שאינו קפדן יותר מדאי:
ובעטיפתן. ר״ל בהילוכן ובמלבושיו ובמס׳ עירובין לא קחשיב בעטיפתן ולא קחשיב רק בכיסו ובכוסו ובכעסו וי״א אף בשחקו:
וי"א אף בדבר. כצ״ל אף בדיבור ואפשר דהיינו י״א דהתם דקאמרי אף בשחקו דהיינו שאינו משחק כשמדבר והוא ודאי מדת ת״ח לפי שאסור לאדם למלאות פיו שחוק:
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Talmud Bavli, Vilna 1883 ed.
- רישיון המהדורה
- Public Domain
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL_ALEPH001300957
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: 5e79b90054163d55657cbba40728a2c4e763274d4de9a894f0c4d3603ba7e84c