רב אמר: במקרה כזה יחלוקו שני הטוענים, ושמואל אמר: שודא דדייני [הכרעת הדיינים] שעושים כפי שנראה להם. ומדוע כאן פסק רב נחמן "כל דאלים גבר"? ומשיבים: התם ליכא למיקם עלה דמילתא [שם בענין השטר אי אפשר לעמוד על הדבר], כי אין כל דרך להוכיח מי קדם, והספק יישאר תמיד, ויש צורך להכריע בדבר. הכא איכא למיקם עלה דמילתא [כאן אפשר לעמוד על הדבר] שהרי ייתכן שצד אחד ימצא עדים ויתברר הענין.
קריאה במקור
ביאור שטיינזלץ על בבא בתרא · דף 35a
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
ושואלים: ומאי שנא מהא דתנן [ומה שונה דבר זה מזו ששנינו במשנה]: המחליף פרה בחמור וילדה בינתיים הפרה, וכן המוכר שפחתו וילדה, זה המוכר אומר: עד שלא מכרתי ילדה והוולד הוא איפוא שלי, וזה אומר משלקחתי (לאחר שלקחתי, קניתי) ילדה ולכן הוולד הוא שלי — במקרה כזה יחלוקו? ומדוע לא נכריע בדרך של "כל דאלים גבר" או "שודא דדייני"?
ומשיבים: התם [שם] להאי [לטוען זה]
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- William Davidson Edition - Hebrew
- רישיון המהדורה
- CC-BY-NC
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://korenpub.co.il/collections/koren-talmud-bavli-1
- הערות המהדורה
- Hebrew from The William Davidson digital edition of the Koren Matanel Talmud Bavli by <a href='/adin-even-israel-steinsaltz'>Rabbi Adin Even-Israel Steinsaltz</a> שימוש במהדורה זו בהתאם לתנאי הייחוס והשימוש הלא־מסחרי. יש לבדוק מחדש לפני שימוש מסחרי.
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: 13ee8201f44f320dec64a71ff00b355d7121e8f78e006f49a5daeee3f6361096