ומה טעם ויחנו על הירדן וכו'. וזה בתלמיד גמור אבל בתלמיד חבר שרי כדאמרינן בעירובין (דף סה) גבי רבינא ורב אשי וכדכתבו התוס' שם וכן בפ"ק דסנהדרין (דף ה') גבי הני עובדי דמייתי נמי התם דכיון דממשה גמרינן משמע דבתלמיד גמור איירי וכך הוא דעת הרמב"ם ז"ל בפ"ה מת"ת שכתב דין זה שם בהלכה ב' ובהלכה ג' עם שארי דינים שבין תלמיד לרבו וסיים שם בהלכה ט' בד"א ברבו מובהק שלמד ממנו רוב חכמתו אבל אם לא למד ממנו רוב חכמתו ה"ז תלמיד חבר ואינו חייב בכבודו בכל אלו הדברים:
קריאה במקור
מראה הפנים על תלמוד ירושלמי שביעית · פרק 6 · הלכה 1 · Segment 7
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Piotrków, 1898-1900
- רישיון המהדורה
- Public Domain
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL_ALEPH001886777/NLI
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: a702340066f1feaa59156e1f58d3738aea082ec6c4bb6f0e1bf587f6a8c7c765