ונרות כבית הלל משום מעלין בקדש ואין מורידין וכעין ימים היוצאין כצ"ל. והם תרי טעמי שביארו בש"ס פ' במה מדליקין דף כ"א לסבר' בית הלל. והיינו דקאמר ונרות מנינם כבית הלל דמוסיף והולך משום מעלין בקדש ועוד טעם אחר שהם כנגד ימים היוצאים:
קריאה במקור
כסא רחמים על מסכת סופרים · פרק 20 · הלכה 5
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
תוספות
מצוה להניחו בפתח הסמוך לר"ה וכו'. לישנא קייטא הוא ור"ל בטפח הסמוך לפתח ר"ה מצד שמאל שתהא מזוזה מימין ונר חנוכה משמאל וע' סי' תרע"א:
מצוה להניחו בפתח הסמוך לר"ה וכו'. לישנא קייטא הוא ור"ל בטפח הסמוך לפתח ר"ה מצד שמאל שתהא מזוזה מימין ונר חנוכה משמאל וע' סי' תרע"א:
ונרות כבית הלל משום מעלין וכו'. אין הכונה דאנו פוסקים כבית הלל מהני טעמי דהרי קי"ל הלכה כבית הלל ובית שמאי במקום בית הלל אינה משנה ואין צריך טעם להכריע ולפסוק כבית הלל. אך כונת בריתא דידן ללמדנו טעמן של בית הלל עצמן שאמרו דמוסיף והולך בכל לילה מהני טעמי תרוצי שהם מעלין בקדש וכעין ימים היוצאים ופשוט:
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Kisse Rahamim, Livorno, 1803
- רישיון המהדורה
- Public Domain
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://beta.nli.org.il/he/books/NNL_ALEPH001156831/NLI
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: eaae0adc3b271cd00af8f142a4af911fbd25e57657681b7bb1e3accc40bb6031