אמרו ליה והרי כריסו נבקעת אמר להן לכך אני אמרתי שמותו של זה יפין לו מחייו פי' דהוא כעין דאיתא בבבלי (דף י"ד) דינא תנן או לטותא עיי"ש והכא מפרש דלא דינא ולא לטותא הוא אלא ה"ק יותר טוב היה לפניו לקצוץ את ידו על טיבורו מחייו וחברייא אמרין דלטותא היא. ע"ז אמר ר' יוסי לפרש בה ר"ט מה דמזכיר על טבורו וכי לא סגי דלאו על טיבורו כדאיתא בבבלי אלא דמזכיר טבורו להורות דהכניס ידו למטה מטיבורו דשם הוא האיסור אבל למעלה מטיבורו מותר וה"ק תקצץ ידו כשהוא הכניס על טיבורו ולמטה אבל למעלה מטיבורו מותר:
קריאה במקור
חידושי רידב"ז על תלמוד ירושלמי נדה · פרק 2 · הלכה 1 · Segment 2
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Piotrków, 1898-1900
- רישיון המהדורה
- Public Domain
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL_ALEPH001886777/NLI
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: 6fb9d27cdf3a2baff21506bdc099929c081eefd91ba30285f5b704c6ab09b55c