רש"י ד"ה ל' דזכר מפוזרין. יכול יתנו כו' כנגד ז' ימי טומאה דשני כו'. כצ"ל:
קריאה במקור
רש"ש על כריתות · דף 10b
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
רש"י ד"ה וש"מ. להאריך ימי טוהר דראשון שישלימו לז' אחרים כו'. כצ"ל:
במשנה ועל בטוי שפתים ועל טומאת כו'. מפרש"י והרע"ב משמע דהוי גרסי טומאת כו' קודם ביטוי וכסדרן בכתוב. והתוי"ט לא הרגיש בזה:
גמרא יולדת מביאה בדלות ועשירות. נראה דר"ל דדלה מביאה תחת כבש העולה ב"י או תור. אבל החטאת מביאה כמו עשירה וא"מ תחתיה עשירית האיפה כמו בשמיעת הקול כו'. ומצורע אע"פ דהאשם מביא כמו עשיר לא קרי ליה מביא בעשירות. משום דלא מצינו בשום מקום חילוק באשם בין עשיר לדל:
שם יולדת מביאה כו' פרידה אחת דעוף תחת כבש. כצ"ל:
שם א"ה נכי ריבעא דפרוטה הוי. מה שנמחק מלת נכי בגליון בשם רש"ק הוא שבוש. וברש"ק ע"כ ט"ס הוא. ואולי רצה להגיה תלתא ריבעי דפרוטה הוי:
רש"י ד"ה ברבעתים. שהוא ד' דינרים והיינו ט"ז רבעים. כצ"ל:
תד"ה מכלל. רק מדרבנן מצוה לכתחלה כו'. כצ"ל:
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Vilna Edition
- רישיון המהדורה
- Public Domain
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL_ALEPH001300957/NLI
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: 233015fa66711ac3c1630a4b3bbb881aeb53abc6a40b10ec4e716bfc79a5ce56