מאי בינייהו כו׳ מהכא מוכח דכל הני פירכא דעבדי׳ ומוקמי׳ לה כגון שהי׳ נזיר עובר לפניו אתיין בין לר׳ יוחנן בין לריש לקיש דגם ריש לקיש לא אמר דצפר הסמוכין לשיער קיבל עליו כגון שהי׳ נזיר עובר לפניו והשתא שפיר איכא מאי בינייהו אבל רבינו ברוך זצוק״ל (ומקשה) פי׳ דר׳ יוחנן דוקא בעי נזיר עובר לפניו ולא ריש לקיש והני פירכי דעבדי׳ לא עבדי אלא לר׳ יוחנן ולא יתכן פתרונם כלל דא״כ אמאי אמר מה בינייהו והא טובא איכא בינייהו דר׳ יוחנן בעי נזיר עובר לפניו וריש לקיש לא בעי:
קריאה במקור
תוספות רי"ד על נזיר · דף 3b
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
פיסקא הריני מן החרצנים כו׳ מאי היא קידושא ואבדלתא כו׳ עיין בקונטרסי בפ׳ ערבי פסחים:
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Tosafot Rid, Lemberg, 1861
- רישיון המהדורה
- Public Domain
- ייחוס ומקור המהדורה
- http://www.sefaria.org
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: 3e129bfe0e841c66d05f177c2a631a9847701b1daacfc49ff03b3118e62304a0