גמרא וכן מנהגו של נחוניא חופר כו' ומוסר לרבים. ק"ק דבשקלים חשיב ליה בתוך הממונים שהיו במקדש ומשמע שהיה מוציא על חפירתם ממעות שירי הלשכה ובתחלה עשאן לצורך רבים. ואולי דזה וזה הוה עביד וברא"ש משמע שפירש ומסר לרבים שמסר להם הכיסוי. ועוד נ"ל דתרי הוו זה נקרא חופר בורות כו' ודשקלים חופר שיחין וכ"מ לי מהירושלמי שם דאמר מעשה בחסיד אחד חופר בורות כו' עאל ר' פנחס ב"י לנחמא כו' (ובסוטה יח ב) העיד לפני ר' יהודה והמה היו אחר החורבן:
קריאה במקור
רש"ש על בבא קמא · דף 50a
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
רש"י ד"ה בעל התקלה דאם הפקיר אף בורו ה"ל בור ברה"ר. עי' (לעיל כח ב) בתד"ה מנ"מ (ולקמן נא) ד"ה בור הא':
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Vilna Edition
- רישיון המהדורה
- Public Domain
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL_ALEPH001300957/NLI
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: a01084c0d30e326102095ac81721e8069d8351c178874ef2597361f0ce753958