כל זמן שהחליל נוהג ההלל נוהג. עי' בשירי קרבן מ"ש ולא ידענא מאי קושיא הא לא אמרו אלא כל זמן שהחליל נוהג ההלל נוהג אבל לא אמרו כל זמן שההלל נוהג החליל נוהג והוא מההקישים שאינם מתהפכים ולק"מ והרי כתב הריטב"א בחי' לסוכה (נ"ד א') שבשחיטת הפסח כששינו ושלשו את ההלל לא היו מכין אז בחליל וביאר שהיה הלל בלא חליל:
קריאה במקור
עמודי ירושלים על תלמוד ירושלמי סוכה · פרק 5 · הלכה 1 · Segment 2
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Jerusalem, 1969-1970
- רישיון המהדורה
- Public Domain
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL_ALEPH001824568/NLI
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: 5206a69543eb51bb9fbfb134565ee9c6529c054c7d22ef570292ea69189b55ed