גמרא נהי דבטלי' לשליחותי' דבשליח גיטא גופי' מי קא בטיל והקשו בתוס' דהכא משמע דהגט אינו בטל כלל אף כשביטלו בפירוש ובקדושין איתא מתורת גט לא בטלי' ומשמע דמהני אם ביטל בפירוש ע"ש. ונראה לפמ"ש לעיל דבאמת קשה כיון דגוף הגט אינו בטל ממילא גם השליחות אינו בטל דהוי קני את וחמור וכתבנו דאיכא למימר דמוקמינן לה אחזקת אשת איש בהיפך דלא ביטל רק השליחות וא"כ לפ"ז א"ש דהכא אמרינן באמת גיטא גופא מי קא בטיל דאינו יכול לבטלו כלל וא"כ ממילא מוקמינין לה אחזקת א"א שלא ביטלו כלל ולכך אמרינן התם בקדושין שלא ביטל כלל גוף הגט דאם הי' מבטל גם גוף הגט לא הי' בטל אף השליחות רק דאמרינן שלא ביטלו כלל וא"ש:
קריאה במקור
חידושי הרי"מ על גיטין · דף 32b
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
ולפמ"ש הר"ן ז"ל בחידושיו בל"ז א"ש שהוא כתב דכיוון דלא מהני הביטול ממילא אמרינןדלא כיוון כלל על גוף הגט דאין אדם מוציא דבריו לבטלה ולא כיוון רק על השליחות וא"כ ממילא א"ש הכא והתם וא"ש:
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Warsaw, 1878
- רישיון המהדורה
- Public Domain
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL_ALEPH990011862840205171/NLI
- הערות המהדורה
- This text was digitized and released into the public domain by <a href="http://dicta.org.il">Dicta: The Israel Center for Text Analysis</a>, using a state-of-the-art OCR pipeline leveraging a custom-built transformer-based language model for Rabbinic Hebrew.
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: 78eb4f35cb9d95ad8963adc881ca60f6a62e4e10949add162c056b18493529b9