גמרא ואלא במקדש מהו אומר ברוך ה' אלהים אלהי ישראל מה"ע ועה"ע. הוא לשון הכתוב בד"ה (א טז לו) ע"ש:
קריאה במקור
רש"ש על תענית · דף 16b
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
שם ברוך גואל ישראל. עמש"כ בזה בברכות רפ"ט:
שם וחזן הכנסת אומר להם תקעו כהנים בני אהרן כו' הריעו הכהנים בנ"א כו'. לפלא בעיני על הגבו"א שמשבש הספרים במשנה וגורס בין בתקעו ובין בהריעו תרוייהו בני אהרן הכהנים ע"ש שלא נסתייע מכאן:
שם ת"ר על הראשונה הוא אומר כו'. כצ"ל:
רש"י ד"ה חזן הכנסת. וחוזר חזן כו' אע"פ שאמרו אותו זקן. נראה דלשון חוזר דחקו דמשמעו דחוזר וכופלו. ולע"ד יל"פ דהש"צ אומרו ורק פעם אחת אחר הברכה (עי' בר"ן) ולישנא דוחוזר הוא לפי שהפסיקוהו העם בעניית בשכמל"ו והחזן באמירת תקעו כו'. לכן אמר שאחר כך חוזר הש"ץ לתפלתו ואומר מי שענה כו':
רש"י ד"ה ואית דאמרי. כלומר איכא דמתני הכי. הס"ד ואח"כ מה"ד וכן הנהיג. מנהג זה (ר"ל האמור למעלה) אמקדש קאי (ר"ל דקאי אמקדש ואולי שכצ"ל בדבריו):
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Vilna Edition
- רישיון המהדורה
- Public Domain
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL_ALEPH001300957/NLI
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: 5be97bccc50a7c903fa8ac5919afd3a4344c1377ae1c0e92d513c855a9ede54c