אלא אמר ר"פ ל"ק הא ב"ש הא ב"ה עתוס' ומהרש"א והנלע"ד דודאי התם במגילה דמיירי מדאוריי' לק"מ מב"ה דהוצאה דבמה שאמרה מתני' אלא אוכל נפש בלבד כולל לכל מר כדאי' לי' לב"ש אוכל נפש ממש ולב"ה מתוך שהותרו מלאכת או"נ הותרו נמי שלא לצורך או"נ ולאפוקי מה דלא שייך באוכל נפש כלל והכא במתני' דמיירי משבותי' דרבנן פשיטא דלק"מ מב"ה ורק משבות דמשילין. ומשני דטלטול הוה אביזריהו דהוצאה וכיון דהוצאה הותרה לב"ה אקילו בי' רבנן בטלטול ואולי כל זה בכח כוונת תוס':
קריאה במקור
חידושי חתם סופר על ביצה · דף 37a
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
המוסר בהמתו לבנו או לרועה. לכאורה משמע ממתני' דלרועה דהוה שומר שכר הרי הוא כרגלי הבעלי' עיי' לקמן מ' ע"א ולשואל דחייב באונסי' הוה כרגלי השואל אלא למאי דמוקמי' כר' דוסא דוקא בשני רועי' אבל ברועה א' אפי' שומר שכר הוה כרגלי השומר וכ"ש בשואל ע"כ פריך לקמן פשיטא בשואל דהוה ק"ו מרועה ומשני לא נצרכה דלא מסיר לי' עד י"ט וכו' ובזה ארווח לן דקאמר מתני' מסייע לר' יוחנן וקשה ה"ל למימר בלשון קו' לימא מסייע לי' ומאי קמ"ל ר' יוחנן ולהנ"ל ניחא דאי לא מוקמי' מתני' בשני רועי' וכר' דוסא לא הוה ידעי' דמיירי בלא מסרו לו אלא אפי' במוסרו לו מעי"ט וקמ"ל החילוק שבין רועה ש"ש לשואל כנ"ל ואין כאן לימא מסייעא לי':
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Chidushei Chatam Sofer, 1864-1908
- רישיון המהדורה
- Public Domain
- ייחוס ומקור המהדורה
- https://www.nli.org.il/he/books/NNL_ALEPH002036613/NLI
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: 99f2173a0d1be18425d42f8d1443936735e3acd114ab8807b9b5ac918adeeda8