ריש לקיש אמר טוב מראה עינים באשה וכו'. בא ללמד לאפוקי המון העם הסוברים כי אין בראיה שום איסור לזה יליף מקרא חומר האיסור וכמו שכתבו רבינו בעל הסמ"ג ז"ל ודעמיה. ואדרבא פגם הראיה חמור מאד שהוא פוגם למעלה ויש לרמוז כי ר"ת טוב מראה עינים מהלך נפש הוא נמנע עם הכולל וס"ת גימטריא יצר זונה עם הכולל וכבר בזוהר הקדוש החמיר הרבה בהסתכלות הנשים כנודע ובמ"א כתבנו בזה בס"ד:
קריאה במקור
מראית העין על יומא · דף 74b
נוסח המקורעברית נגישה — בהמשךתקציר — בהמשךלימוד — בהמשך
על הנוסח והמהדורה
- מהדורה
- Marit HaAyin, Jerusalem 1960
- רישיון המהדורה
- Public Domain
- ייחוס ומקור המהדורה
- http://beta.nli.org.il/he/books/NNL_ALEPH001139211/NLI
הטקסט מיובא ממאגר ספריא; לא נכתב ולא נוקד מחדש באמצעות AI. עיצוב תגי HTML הותאם לתצוגה. הנוסח נשמר לפי המהדורה המצוינת, לרבות פערים אם קיימים בה.
כיסוי מיקומי הטקסט הושווה למאגר. בדיקה זו אינה הגהה מדעית של הנוסח.
SHA-256: 7bd8388b74440cb349bb98b74e9e52469ddc832685ffc7ef519a4dd34ce3e5ea